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「円光大師法然」

　長承2年（1133年5月13日）〜建暦2年（1212年2月29日）

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・鎌倉前期の僧
・浄土宗の宗祖
・諱(ｲﾐﾅ)は源空(ｹﾞﾝｸｳ)
・房号は法然
・通称「黒谷上人」、「吉水上人」とも。
・謚号は「彗光菩薩」、「華頂尊者」、「通明国師」、「天下上人無極道心者」、「光照大士」
・勅諡(ﾁｮｸｼ)は円光大師
・大師号は7つ
　　円光大師（東山　天皇・1697年）
　　東漸大師（中御門天皇・1711年・500回忌）
　　慧成大師（桃園　天皇・1761年・550回忌）
　　弘覚大師（光格　天皇・1811年・600回忌）
　　慈教大師（孝明　天皇・1861年・650回忌）
　　明照大師（明治　天皇・1911年・700回忌）
　　和順大師（昭和　天皇・1961年・750回忌）

・1133年（長承2）美作国（岡山県）久米南条稲岡庄に生まれる。父は豪族の漆間時国、母秦氏

・1141年（永治1）9歳の時、稲岡庄の預所明石定明との私闘で父が殺されて家は没落。菩提寺の院主であった、母方の叔父の観覚のもとに引き取られる
・1145年 (天養2)13歳の時、比叡山延暦寺、北谷の持宝房源光を師とし天台を学ぶ
・1147年 (久安3)15歳の時、戒壇院で受戒、皇円に天台教学を学ぶ

・1150年（久安6）18歳の時、黒谷別所に移って慈眼房叡空に師事、法然房源空と改名
唐の善導の『観経疏』により、ひたすら南無阿弥陀仏を唱える専修念仏を悟る

・1175年（承安5）43歳の時、専修念仏に帰し、浄土宗の開創をめざす。師の叡空のもとを離れて比叡山を下る。東山大谷に居を定め、浄土宗を開く（浄土宗の立教開宗の年とされる）

・1181年（養和1）49歳の時、東大寺大勧進職を辞退し、重源を推挙
・1186年（文治2）54歳の時、行法を重んじる天台・真言と対立、南都北嶺の迫害を受ける。大原勝林院に南都北嶺の僧(天台の顕真ら)と会して法門を論じる(大原談義)
・1189年（文治5）57歳の時、九条兼実に授戒し、法文を説く

・1198年（建久9）66歳の時、九条兼実の要請により『撰択本願念仏集』一巻を撰述

・1201年（建仁1）69歳の時、親鸞を弟子とする
・1204年（元久1）72歳の時、後白河法皇13回忌法要である「浄土如法経法要」を法皇ゆかりの寺院「長講堂」（現、京都市下京区富小路通六条上ル）で営む
・1206年（建永1）74歳の時、興福寺の訴えにより専修念仏停止が宣下される
・1207年（建永2）75歳の時、門弟らが死罪・流罪に処せられる
法然は還俗され藤井元彦を名前として、土佐国（実際には讃岐国）に流罪。同年末、最勝四天王院御堂供養の際の大赦により勅免され、しばらく摂津の勝尾寺(現在の大阪府箕面市粟生)に寄寓

・1211年（建暦1）79歳の時、帰洛が許された。大谷の山上の禅房（現在の知恩院内）に居住
・1212年（建暦2）1月、病臥、源智の願いに応じて、遺言書「一枚起請文」を記したのち二十五日入滅（八十歳）

・法然の門下
弁長・源智・信空・隆寛・親鸞・長西・幸西・道弁・証空・蓮生・湛空など
・念仏の体系化
日本における称名念仏の「元祖」と称される
・浄土宗
善導を「高祖」とし、法然を「元祖」
主要経典は『無量寿経』『観無量寿経』『阿弥陀経』
・浄土真宗
法然を七高僧の第七祖とし、「法然上人」・「源空上人」と称し、「元祖」と位置付け
・著作
「選択本願念仏集」・「浄土三部経私記」・「浄土経釈」・「往生要集釈」・七個条起請文」・「一枚起請文」・「漢語灯録」・「和語灯録」など

「主な書物」
（知恩院吉水講総本部）
　『元祖円光大師法然上人二十五霊場めぐり』

（浄土宗出版室）
　『掬水譚』法然上人別伝　佐藤　春夫　浄土宗
　『法然上人の人間観』　丸山　博正　浄土宗

（法藏館）
　『法然遺文の基礎的研究』　中野　正明

（白馬社）
　『還愚の聖者法然上人』　福冨　覚成

（春秋社）
　『法然全集』　第1〜3巻　大橋　俊雄
　『法然上人とその弟子西山上人』　ひろ　さちや

（創元社）
　『法然』日本人のこころの言葉　藤本　淨彦

（無二会）
　『廿世紀の法然房源空』山本空外上人聖跡素描　龍飛水

（学研パブリッシング）
　『法然と秦氏』隠された渡来民の刻印　山田　繁夫

（日本放送出版協会）
　『法然を語る』〈上下〉　町田　宗鳳

（道心会出版部）
　『法然上人ものがたり』　水野　善朝　道心会

（思文閣出版）
　『善導大師と法然上人』念仏に生きる　水谷　幸正

（星雲社）
　『法然、基督の贖罪を受けよ』　森谷　峰雄